Posts Tagged ‘цитата’

Джон Райл о старом аналоге богословия второго переживания / крещения Духом Святым

В шестых, мудро ли проводить такое широкое и явное разграничение между обращением и посвящением (или «небесной жизнью»), о чем говорят сегодня многие? Соответствует ли это разграничение Божьем Слову? Сомневаюсь в этом.

<...> Мне кажется, что современные евангельские учителя придерживаются похожей позиции - они делят людей на необращённых, просто верующих и причастников "высшей жизни" с полным посвящением. Старое это толкование или новое, римское или английское, я не нахожу ему подтверждения в Писании. Слово Божье всегда говорит о двух главных полюсах в человечестве, и только о них. Есть живые и мертвые для греха, неверующие и верующие, соответственно, обращённые и необращённые, идущие по широкому пути и по узкому, мудрые и безумные, дети Бога и дети дьявола. Внутри каждого из этих типов без сомнения присутствуют разные меры греха и благодати, но это только различие между высшим и низким концом наклонной планки. Однако между этими двумя типами лежит огромная пропасть, подобно жизни и смерти, свету и тьме, небесам и преисподней. Но о делении на три класса Писание ничего не говорит. Я сомневаюсь в необходимости проведения небиблейских разграничений, и мне противна идея о повторном обращении.

Полностью согласен с мыслью, что мера благодати может быть разной, что есть духовный рост, и что верующему необходимо возрастать в благодати. Но теория о внезапном таинственном переходе христианина в состояние благословения и полного посвящения одним скачком не может быть мною принята. Она кажется мне человеческим изобретением, и я не вижу ни одного ясного текста Писания, доказывающего ее. Постепенное возрастание в благодати, знании, любви, святости, смирении, духовности - все это наглядно отражено в Библии и жизни многих святых. Но внезапные быстрые скачки от обращения до полного посвящения - этого я не наблюдаю. На самом деле, я даже сомневаюсь, что у нас есть право говорить об обращении без посвящения Богу! Более посвящённым быть можно, когда умножается благодать. Но если верующий не посвятил себя Господу в день обращения, что же тогда вообще обращение? Разве нет опасности недооценить это огромное благословение? И разве не умаляют сторонники сего учения длину, широту, глубину и высоту того, что Писание называет рождением свыше, новой тварью, духовным воскресением, когда призывают к "высшей" жизни или говорят о втором обращении?

<...>

Честно говоря, я предпочитаю ходить путями древними. Думаю, будет более мудро призывать всех уже обращённых возрастать в благодати, понимать необходимость двигаться вперёд, все более и более посвящая себя Христу в духе, душе и теле. Будем учить также и тому, что нужно всегда расти в святости, и возрастать в наслаждении небесами на земле. Но я отвергаю учение о том, что уже обращенному нужно некое второе переживание, что он может достигнуть при жизни абсолютного посвящения. Не могу учить сему, поскольку не вижу никакого оправдания подобным мыслям в Писании. Не буду учить так, потому что эта доктрина ведёт к серьезному заблуждению, она вводит в уныние смирённых и превозносит поверхностных христиан, невежественных и самоправедных верующих.

Джон Райл, Святость

http://toshaleb.livejournal.com/390172.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Литературная кулинария Владимира Сорокина и Гиляровского

Прочитал давеча интервью Владимира Сорокина. И первым меня задело его отношение к еде. Вот кулинарно-литературный отрывок беседы:
"— Уже на второй странице, где звучит выражение "наша внутренняя кухня". Это, кстати, не в первый раз: вы каким-то немыслимым образом объединяете литературу и еду. Вспомним вашу Машину из сборника "Пир", которая превращала слова в блюда... Откуда этот противоестественный союз еды и литературы?
— Начнем с того, что поваренные книги для меня — одно из самых увлекательных чтений. Это романы. Собственно, приготовление пищи, приготовление какого-то сложного блюда — это, в общем, некий сюжет. В самом процессе много литературного. Я, если не пишется...
— ...готовите?
— Да, иду на кухню. Или вот здесь, в Берлине, обычно пишу по утрам, а потом выхожу прогуляться. Дохожу, допустим, до огромного универмага Ka De We, поднимаюсь на шестой этаж и просто разглядываю раблезианские развалы продуктов на витринах, наблюдаю за тем, как множество разных людей едят приготовленное тут же. Наблюдение за этим процессом необъяснимым образом меня расслабляет и помогает пополнить запасы энергии. И самому поесть захочется! В общем, я долго могу рассуждать на эту тему, впадая в самоанализ. Но все равно это даст лишь чисто формальный ответ на ваш вопрос. На самом деле рационально этот синтез еды и литературы невозможно объяснить. Как не мог его объяснить и герой "Машины". Не знаю, почему, но эти стихии тянутся друг к другу, как любовники.
— В России интеллигентская традиция строится на противопоставлении высокого и низкого, роль низкого всегда отводилась процессу еды. Вот у Василия Гроссмана, например, плохие герои любят поесть, подолгу и тщательно пережевывают пищу, все время что-то жуют. А хорошие люди едят торопливо, им все некогда, некогда... Я не знаю, может быть, это бунт против интеллигентской традиции?
— Да, вспомним две главные заповеди интеллигента: относиться с презрением к еде и ни в коем случае не сюсюкать с детьми. А с кем же еще сюсюкать, хочется спросить этих советских индюков, как не с детьми?..
Еда глубоко проникает не только в литературу, но и в литературоведение. Вспомните: есть ведь такие выражения, например, как "вкусная строчка". "Вкусно написано" или "сочный язык". Не один редактор это произнес. Ну или в негативном смысле: "несъедобный роман", "автор приготовил читателям какую-то странную стряпню". Либо — "безвкусная литературная окрошка". Ну и, наконец — "непропеченный рассказ".
— "Роман сырой".
— Да! "Юноша, поварите его еще"... Литература и еда — два очень близких процесса. Но писателям трудно осознать эту близость. Здесь можно углубляться и спекулировать до бесконечности, конечно". http://www.kommersant.ru/doc/3235600

Я сразу вспомнил текст, где литература переплелась с едой весьма тесно, и плодотворно. "Москва и москвичи" Гиляровского! Вспомните:
"Умчались к "Яру" подвыпившие за обедом любители "клубнички", картежники перебирались в игорные залы, а за "обжорным" столом в ярко освещенной столовой продолжали заседать гурманы, вернувшиеся после отдыха на мягких диванах и креслах гостиной, придумывали и обдумывали разные заковыристые блюда на ужин, а накрахмаленный повар в белом колпаке делал свои замечания и нередко одним словом разбивал кулинарные фантазии, не считаясь с тем, что за столом сидела сплоченная компания именитого московского купечества. А если приглашался какой-нибудь особенно почтенный гость, то он только молча дивился и своего суждения иметь
не мог.
Но однажды за столом завсегдатаев появился такой гость, которому даже повар не мог сделать ни одного замечания, а только подобострастно записывал то, что гость говорил.
Он заказывал такие кушанья, что гурманы рты разевали и обжирались до утра. Это был адвокат, еще молодой, но плотный мужчина, не уступавший по весу сидевшим за столом. Недаром это был собиратель печатной и рукописной библиотеки по кулинарии.
Про него ходили стихи:
Видел я архив обжоры,
Он рецептов вкусно жрать
От Кавказа до Ижоры
За сто лет сумел собрать".
http://www.lib.ru/RUSSLIT/GILQROWSKIJ/gilqrowskij.txt

Гиляровский вообще много о еде пишет, я даже целую экскурсию проводил, для ТВЦ, про трактиры, по его книге. Ну и на своей "Москве Гиляровского" я про еду и заведения едовые рассказываю постоянно. Любил он поесть, много, сытно и вкусно. И написать об этом. Многие писатели такие, наверняка есть еще примеры. Подкидывайте их сюда, в комментарии, друзья! Например, наши классики много о еде писали.

http://myslenkov.livejournal.com/543097.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Самая поэтическая из прозаических книг

Давно хочется рассказать о книге «Дни между станциями» Стива Эриксона, но всё не можется. Потому, что всё сказанное будет ничем, пустой тратой букв и слов. Нет представления, как передать волшебство, струящееся с каждой страницы книги. Можно только расставить смысловые маркеры, как-то соотносящиеся с тем, что внутри неё (хоть какое-то представление об этом должно возникнуть), надеясь, что вы сами наполните их верным тоном, найдёте книгу и начнёте чтение. А уж она зазвучит, не сомневайтесь.

магический реализм
поэзия
нежность
страх
беспамятство
судьба
маркес
кортасар
джаз
париж
нуар
пустыня
игра
немота
соитие
ревность
опустошение
кинематограф
безумие
красота
красота
красота

А ещё можно привести здесь первый абзац из неё:
Когда Лорен была маленькой девочкой, она вставала посреди канзасских полей и призывала кошек. Сквозь травы, по которым стелился лед грядущей зимы, они пробирались к ней одна за другой; она видела их в свете Луны. Тени бегущих облаков тысячекратно перекрещивались и мельтешили у нее под ногами. Лед поблескивал точно так же, как кошачьи глаза, а те, в свою очередь, поблескивали так же, как звезды сквозь тучи. Она и сама не знала, зачем они приходят. Это были дикие кошки, которые не слушались больше никого, от их метаний по полям фермерам был один убыток, а отец Лорен терпеть не мог кошачий вой, наполнявший ночь, – словно в бурьяне истекали кровью тысяча младенцев. Но они приходили к ней, и поэтому было ясно, что она особенная, и, возможно, задумается она двадцать лет спустя, они приходили по той же причине, по которой она приходила к ним, а именно – было так прекрасно видеть их, все эти тени-распятия и огни-лезвия, и она была прекрасна той же красотой.

Дни между станциями

http://postmodernism.livejournal.com/1204565.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: ,
Posted in Основное No Comments »

Конечно, по-настоящему ег…

Конечно, по-настоящему его звали Чудный Советник, это имя из Библии, но мы его называли Билли.
— Чудный Советник? Что-то я не припомню такого имени. Вы уверены, что оно из Библии?
— Да! Онзелла нам показывала: «И нарекут его Чудный Советник».[13] Она была очень религиозной. Всегда говорила, что, когда расстроится, стоит ей подумать о дорогом Иисусе, и настроение сразу поднимается, прямо как её сдобное печенье. А потом появилась Озорная Птичка, вся черная, в отца, с очень смешными кудряшками, но без синих десен.
— Только не говорите, что это имя тоже из Библии.
Миссис Тредгуд засмеялась:
— Бог мой, конечно нет, милочка. Сипси всегда говорила, что эта девочка похожа на маленькую тощую птичку. Вечно прибежит в кухню, утащит пару плюшек, которые пекла её мать, потом заберется в подпол и там ест. Вот Сипси и окрестила её Озорной Птичкой. Она и впрямь чем-то напоминала черного дрозденка. Так вот они и жили — двое светленьких и двое черных детей в одной семье
Жареные зеленые помидоры

http://legkoe-pero.livejournal.com/1526895.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: ,
Posted in Основное No Comments »

Христианин смотрит дальше страданий и жизни сей на конечную цель


Стих о покое святых и портрет Ричарда Бакстера

В этом и заключается благородное преимущество веры: она может смотреть на средства и конечную цель одновременно. Мы часто слишком много взираем на себя и творящееся вокруг зло, при этом ропщем на Бога. Но добро и свет находятся за пределами этого мира. Те, кто видели Христа только на кресте или в могиле, качали головами и думали, что Он проиграл; но Бог видел, что Он умирает, погребен, воскрес, прославлен; и все это для Него одновременно в вечности. Таким образом, вера будет подражать Богу. Мы видим, что однажды нас похоронят в земле, но созерцаем также и тот момент, когда воскреснем. Если бы мы имели всегда перед глазами конечную цель странствий наших, жизнь показалась бы нам менее тяжелой. Даже чрево кита, львиный ров или какая-то тяжелая болезнь не могли бы сломить нас. Я умоляю тебя, христианин, ради Евангелия и ради покоя души твоей, не оставляй это небесное искусство, когда в самые тяжелые времена ты можешь утешаться близостью Господнего покоя. Тот, кто вместе со Стефаном видит славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, сможет перенести град камней. Радость в Господе - наша сила, как сможем жить без нее?

Ричард Бакстер, Вечный покой святых

http://toshaleb.livejournal.com/387110.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Книги писателя-фантаста и редактора в журнале «Фома» Виталия Каплана: теперь на Литресе

Оригинал взят у vitaly_kaplan в Теперь на Литресе

В конце прошлого года я заключил договор с магазином электронных книг "Литрес" на публикацию большинства моих произведений. Сделал я это для того, чтобы хоть как-то приблизиться к читателю. Пока мои тексты лежали в открытом доступе на моём сайте, их читали только те, кто так или иначе со мною знаком, кому интересен и я, и то, что я пишу. И все эти люди (которых не так уж много) давно уже всё, что им нужно, скачали и прочитали.

Но чтобы выйти на широкого читателя, совершенно недостаточно держать тексты на личном сайте. Тем и привлекателен Литрес, что это огромный и общеизвестный ресурс, что туда заходят множество людей - иногда ради того, чтобы купить какую-то конкретную книгу, а иногда просто в поисках чего-то интересного. В моём конкретном случае получилось так, что роман "Масть", написанный для проекта Сергея Лукьяненко "Дозоры", стал очень хорошо продаваться на Литресе, там даже плашку "бестселлер" повесили. И часть покупателей "Масти", естественно, интересовалась, а что ещё написал некий Виталий Каплан.

Поэтому я и решил, что пусть лучше мои тексты будут размещены там же, где и "Масть", т.е. на Литресе. В определённом смысле это с моей стороны ещё и эксперимент - помогают ли крупные сетевые ресурсы выйти к читателю.

Чем ещё удобен Литрес - там вывешиваются ознакомительные отрывки (20% от объёма текста), и прежде чем покупать, каждый может оценить качество письма, тему, подход - и решить, стоит ли тратить деньги. К сожалению, в магазине "Ничего.ру", где полтора года продавалось несколько моих произведений, такой возможности не было.

Да, оборотная сторона дела - теперь мои произведения нельзя скачать одновременно и легально, и бесплатно. На Литресе они именно продаются, цены, на мой взгляд, более чем умеренные, но всё-таки это не халява. Но мне кажется, что ситуация, когда человеку очень хочется прочитать мою книгу и при этом он не может себе позволить заплатить сумму в пределах 100 рублей, очень редкая, и в таких случаях возможны, конечно, какие-то индивидуальные решения.

Что касается прагматической стороны дела - т.е. что я получаю с этих продаж, то скажу так: по условиям договора я не имею права раскрывать финансовые детали. Но если без деталей - очень и очень скромно. Впрочем, доход прямо пропорционален количеству продаж, а сколько их будет в дальнейшем, предсказывать не берусь.

В общем, вот так.

Мои книги на Литрес

http://gurbolikov.livejournal.com/456903.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Это было недавно, это было давно…

Наталия Лебина.
Книжки у меня две - одна про Жизнь времен космоса и кукурузы, другая "Мужчина и женщина: тело, мода, культура. СССР-Оттепель". Вторая книга, как я понимаю, превратилась в несколько глав первой, но все равно интересно.
(Это к тому, что что откуда в результате - я уже затрудняюсь точно сказать))
Там приводится множество разнообразных документов времени - сплошное удовольствие. И ностальгия. ТАК больше не пишут...

Вот про как выйти замуж. Свадебная тема - уж казалось бы, дело сугубо личное? Ан нет! И даже ОТНЮДЬ!

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Книга года

В 2016 году я прочитала не так много книг как хотелось бы. Но есть та, что стала для меня любимой, хотя я её пока что не дочитала до конца. Растягиваю удовольствие. Читаю по чуть- чуть, подчёркиваю, раздумываю, возвращаюсь к прочитанному и при каждом удобном и неудобном случае рассказываю о ней. Поэтому и здесь не могу не поделиться.

Эта книга интересна прежде всего масштабом. Масштабом исследования, масшабом глубины анализа и проникновения в тему. Это всё то, что мне нужно было знать до того, как общаться с китайцами. Вернее я хотела бы это знать. А с другой стороны, возможно если бы не та поездка, то у меня и не возникло бы такого ощущения, что я ничего не понимаю. И такого острого интереса, граничащего с потребностью, - узнать, понять и простить. Всё то, что я когда либо знала и даже писала в этом блоге о китайцах касалось внешних форм. И то они мне казались удивительными, непривычными и необычными. И при этом очень обаятельными и привлекательными. Поездка в Гонконг и Китай показали мне, что при взаимодействии с Китаем внешних форм недостаточно, за ними скрывается нечто более ценное. И без понимания этой ценности общение будет носить весьма ограниченный характер. Не знаю чем меня это всё так привлекает. Да и можно ли обьяснить любовь? Да и надо ли?

По первым строкам чувствуется, что книга написана человеком, влюблённым в Китай. Причём не просто в видимый Китай, а в культуру, философию и глубину, которая выходит за рамки национальной принадлежности и является источником какой- то общечеловеческой мудрости. Человек влюблённый в мудрость и преданный ей - это всегда красиво. А когда за этим скрываются ещё и энциклопедические знания (не путать с википедией), добытые из первоисточников, - то это, конечно, вызывает и уважение, и интерес, и живой отклик.

Я купила эту книгу, чтобы хоть чуточку лучше понять китайцев и понять как с ними взаимодействовать. Я получила для себя гордо большее. Например, понимание, что хороший стратег - это тот, кто способен видеть реальность такой какая она есть. Без искажений, которые возникают от гордыни, трусости или корысти. И это та самая очевидная задача для работы над собой, которой видимо хватит на всю жизнь - приведение себя в состояния равновесия и смирения с миром.

Буквально несколько цитат: (далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Жизнь моя настолько прекр…

Жизнь моя настолько прекрасна и однообразна, что мне о ней нечего сказать) Я ее просто живу с удовольствием. А вот жизнь других людей, исполненная событий и переживаний, для меня очень интересна. Но совершенно непонятна. И обычно я не знаю, что сказать. А в моей однообразно-прекрасной жизни мне не хватает только экзотики и истории или хотя бы историй. Я-то читаю, конечно, книжки. И сочиняю истории сама, но не вижу смысла об этом говорить, к примеру, в жж, потому что у других людей другие заботы - до моих ли им выдумок? Да примерно так же, как и у меня с их жизнью: любопытно, очень любопытно, занятно, интересно. Но что сказать? 🙂 Вот если бы кто что выдуманное рассказал, тогда - да, тогда - другое дело. А так у нас практически нет ничего общего. Вот у людей вокруг меня нет ничего общего с моими выдумками. Им вообще непонятно, как можно с удовольствием читать Томаса Мэлори. Кому в наше время нужен король Артур и прочие его сумасшедшие рыцари?

А он его Бах-трах!
А тот его Трах-бах!
И мечом по щиту! Ба-бах!
И щитом - шарабах!

Как у Шендеровича. 🙂
Вот. Так и живем.

http://tasha-nik.livejournal.com/214534.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , ,
Posted in Основное No Comments »

Про военную авиацию

Про военную авиацию

http://olegivanov1966.livejournal.com/3687127.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , ,
Posted in Основное No Comments »