Posts Tagged ‘Перевод’

Альфред Козинг. «Сталинизм». Исследование происхождения, сущности и результатов. 2.9 (начало)

2.9. Решающий этап

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Альфред Козинг. «Сталинизм». Исследование происхождения, сущности и результатов. 2.6 (окончание)

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Альфред Козинг. «Сталинизм». Исследование происхождения, сущности и результатов. 2.1-2.2

2. Об историческом становлении сталинизма

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Альфред Козинг. «Сталинизм». Исследование происхождения, сущности и результатов. 1.3-1.4

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Джон Райл о старом аналоге богословия второго переживания / крещения Духом Святым

В шестых, мудро ли проводить такое широкое и явное разграничение между обращением и посвящением (или «небесной жизнью»), о чем говорят сегодня многие? Соответствует ли это разграничение Божьем Слову? Сомневаюсь в этом.

<...> Мне кажется, что современные евангельские учителя придерживаются похожей позиции - они делят людей на необращённых, просто верующих и причастников "высшей жизни" с полным посвящением. Старое это толкование или новое, римское или английское, я не нахожу ему подтверждения в Писании. Слово Божье всегда говорит о двух главных полюсах в человечестве, и только о них. Есть живые и мертвые для греха, неверующие и верующие, соответственно, обращённые и необращённые, идущие по широкому пути и по узкому, мудрые и безумные, дети Бога и дети дьявола. Внутри каждого из этих типов без сомнения присутствуют разные меры греха и благодати, но это только различие между высшим и низким концом наклонной планки. Однако между этими двумя типами лежит огромная пропасть, подобно жизни и смерти, свету и тьме, небесам и преисподней. Но о делении на три класса Писание ничего не говорит. Я сомневаюсь в необходимости проведения небиблейских разграничений, и мне противна идея о повторном обращении.

Полностью согласен с мыслью, что мера благодати может быть разной, что есть духовный рост, и что верующему необходимо возрастать в благодати. Но теория о внезапном таинственном переходе христианина в состояние благословения и полного посвящения одним скачком не может быть мною принята. Она кажется мне человеческим изобретением, и я не вижу ни одного ясного текста Писания, доказывающего ее. Постепенное возрастание в благодати, знании, любви, святости, смирении, духовности - все это наглядно отражено в Библии и жизни многих святых. Но внезапные быстрые скачки от обращения до полного посвящения - этого я не наблюдаю. На самом деле, я даже сомневаюсь, что у нас есть право говорить об обращении без посвящения Богу! Более посвящённым быть можно, когда умножается благодать. Но если верующий не посвятил себя Господу в день обращения, что же тогда вообще обращение? Разве нет опасности недооценить это огромное благословение? И разве не умаляют сторонники сего учения длину, широту, глубину и высоту того, что Писание называет рождением свыше, новой тварью, духовным воскресением, когда призывают к "высшей" жизни или говорят о втором обращении?

<...>

Честно говоря, я предпочитаю ходить путями древними. Думаю, будет более мудро призывать всех уже обращённых возрастать в благодати, понимать необходимость двигаться вперёд, все более и более посвящая себя Христу в духе, душе и теле. Будем учить также и тому, что нужно всегда расти в святости, и возрастать в наслаждении небесами на земле. Но я отвергаю учение о том, что уже обращенному нужно некое второе переживание, что он может достигнуть при жизни абсолютного посвящения. Не могу учить сему, поскольку не вижу никакого оправдания подобным мыслям в Писании. Не буду учить так, потому что эта доктрина ведёт к серьезному заблуждению, она вводит в уныние смирённых и превозносит поверхностных христиан, невежественных и самоправедных верующих.

Джон Райл, Святость

http://toshaleb.livejournal.com/390172.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Христианин смотрит дальше страданий и жизни сей на конечную цель


Стих о покое святых и портрет Ричарда Бакстера

В этом и заключается благородное преимущество веры: она может смотреть на средства и конечную цель одновременно. Мы часто слишком много взираем на себя и творящееся вокруг зло, при этом ропщем на Бога. Но добро и свет находятся за пределами этого мира. Те, кто видели Христа только на кресте или в могиле, качали головами и думали, что Он проиграл; но Бог видел, что Он умирает, погребен, воскрес, прославлен; и все это для Него одновременно в вечности. Таким образом, вера будет подражать Богу. Мы видим, что однажды нас похоронят в земле, но созерцаем также и тот момент, когда воскреснем. Если бы мы имели всегда перед глазами конечную цель странствий наших, жизнь показалась бы нам менее тяжелой. Даже чрево кита, львиный ров или какая-то тяжелая болезнь не могли бы сломить нас. Я умоляю тебя, христианин, ради Евангелия и ради покоя души твоей, не оставляй это небесное искусство, когда в самые тяжелые времена ты можешь утешаться близостью Господнего покоя. Тот, кто вместе со Стефаном видит славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, сможет перенести град камней. Радость в Господе - наша сила, как сможем жить без нее?

Ричард Бакстер, Вечный покой святых

http://toshaleb.livejournal.com/387110.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »

О пользе шоколада в борьбе с раком (отрывок из книги Беливо и Жингра в моем переводе)

В моем журнале есть отдельный раздел - "против рака", посвященный тому, как наше питание может профилактически помогать в борьбе с этой болезнью. Сегодня я поделюсь с моими читателями своим переводом (в сокращенном виде) книги двух известных ученых на эту тему. Книга стала моей настольной, и я даже её перевела! Если Вас заинтересует эта тема, могу поделиться еще отрывками про другие продукты питания в борьбе со страшной болезнью.

Шоколад – полезное искушение. Отрывок из главы 16 книги «Пища против рака» (“Foods to fight cancer”). Основные продукты питания, помогающие предотвратить рак. 2007 г. Авторы - Ришар Беливо, Дэни Жингра. Перевод с англ. Ванюхиной Марины (отрывок приводится с сокращениями).

Сложно себе представить, но это так, что черный шоколад хорошего качества в умеренных количествах – действительно полезен! Первые мексиканцы использовали какао-бобы в качестве денег, а Линней назвал шоколад «пищей богов». Шоколад заслуживает такой репутации, так как богат полифенолами.

Фитохимические соединения в шоколаде
Какао-бобы состоят на 50-57 % из жиров. В действительности, эти липиды являются, в основном, насыщенными: 35 % стеариновой кислоты и 25 % пальмитиновой кислоты. Однако, значительную долю (35 %) занимает олеиновая кислота – мононенасыщенная кислота, обнаруженная, в основном, в оливковом масле, и известная своими положительными эффектами на здоровье сердечнососудистой системы. Основной липид шоколада – стеариновая кислота – единственная кислота, слабо абсорбируемая в организме, где она частично (почти на 15 %) трансформируется печенью в олеиновую кислоту. Таким образом, черный шоколад – это продукт, который можно описать как нейтральный, с точки зрения его воздействия на холестерин крови.


(фото из Интернета)

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Болото жизни (анонс и скачать)

Система Basis DSA
Сеттинг Аветурия (generic?)
Сборник B12/A58 Der Zug durch das Nebelmoor
Die Sümpfe des Lebens
Франк Пфайфер (Frank Pfeifer)
Предисловие

«Болото жизни» - соло-приключение для искателей приключений, воинов и карликов 1-5 уровня. Магически одаренные персонажи для этого приключения запрещены.

Блуждания героя по болоту нельзя отобразить на карте – фактически, приключение в основном состоит из выбора действий, а не дороги. От игрока требуется лишь записывать на бумажке номера параграфов, где он уже побывал, чтобы упростить ориентацию.

Вот, собственно, и все. Берите кубики, Лист Персонажа и карандаш, создавайте отважного героя, влезайте в его шкуру и отправляйтесь прямиком на параграф 1.

1

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Ричард Бакстер о защите от искушений

Сердце, направленное в небо, будет самым прекрасным средством охраны от искушения грехом. Оно будет постоянно трудиться. Ибо когда мы пребываем в безделии, то сами побуждаем дьявола искушать нас, подобно тому, как беспечные люди провоцируют воров. Сердце, направленное в небеса, может отвечать на искушения, подобно Неемии, у которого не было времени, чтобы быть похотливым или беспечным, гордым или мирским. Если бы вы были заняты в порученных вам Богом делах, то не были бы так податливы соблазнам. Будет ли судья отвлекаться, когда он решает вопрос жизни и смерти, чтобы пойти и играть с детьми на улицах? Как же может называться христианином тот, кто не помышляет о вечном покое, но внимает заманчивым прелестям сатаны? Дети Царства никогда не должны иметь время для мелочей, особенно когда они занимаются делами Царства; и этот труд является одним из главных хранителей святых от искушений.

Ричард Бакстер, Вечный покой святых

http://toshaleb.livejournal.com/376329.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »

Ричард Бакстер о высшем проявлении христианского характера

Сердце, направленное в небеса, - это высшее проявление христианского характера. Есть общее отличие христиан от этого мира, но самые зрелые из них имеют особые отличительные черты. Являясь наиболее благородными из всех Божьих творений, христиане сердцами своими направлены к небесам. Как высок и свят небесный дух, который приобретается через размышления о небесах! Он способен убедить даже пристрастного слушателя, что верующий пребывает с Господом и является последователем Его. Самые известные горы и деревья - это те, которые ближе всего к небесам и выше всего остального, так и самый благородный христианин. Если человек живет рядом с царем Персии или Турции, то он считается привилегированным по сравнению с соседями своими. Как тогда должны судить о человеке, который всякий день имеет возможность путешествовать на небо и пребывать в присутствии Царя царей, питая душу свою от древа жизни? С моей стороны, я бы считал такого человека самым благородным, богатым и сведущим в мире.

Ричард Бакстер, Вечный покой святых

http://toshaleb.livejournal.com/372719.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Tags: , , , ,
Posted in Основное No Comments »