Posts Tagged ‘алхимия’

Израэль Регарди (Israel Regardie, США, 17.11.1907 - 10.3.1985) родился в Лондоне в бедной семье еврейских иммигрантов. В 1921 году вместе с семьей уехал в Америку. Уже в юности заинтересовался сочинениями мадам Блаватской, йогой и индийской философией. Самостоятельно изучил иврит. В 1925 году прочел одну из работ Алистера Кроули и написал автору; завязалась переписка, и вскоре Кроули предложил Регарди место своего секретаря.

(далее...)

Гильермо Дель Торо, "Штамм":
"Термин «солнечное затмение» на самом деле неправильный. «Затмение» происходит, когда один объект заходит в тень – оказывается «за тенью», «за тьмой» – другого объекта. При солнечном «затмении» Луна не заходит в тень Солнца, наоборот, она проходит между Солнцем и Землей и сама заслоняет Солнце, служа причиной тени. Поэтому правильный термин – «покрытие», «покрытие Луной». Луна покрывает Солнце, отбрасывает маленькую тень на поверхность Земли. По сути, это не солнечное затмение, а затмение Земли.

Расстояние от Земли до Солнца примерно в четыреста раз больше расстояния от Земли до Луны, а диаметр Солнца – так уж распорядилась природа, и это поразительное совпадение! – примерно в четыреста раз больше диаметра Луны. Вот почему размеры Луны и фотосферы Солнца – ее яркого диска – кажутся с Земли совершенно одинаковыми.

Полное покрытие Луной Солнца возможно только во время новолуния, при этом Луна должна располагаться вблизи своего перигея, то есть на минимальном расстоянии от Земли. Продолжительность полного покрытия зависит от того, как проходит орбита Луны, но в любом случае полное затмение Солнца никогда не длится больше семи минут сорока секунд."

Станислав Клоссовский. Золотая игра. Алхимические гравюры XVII века. - М., 2015. - 340 с.

"Золота игра" Клоссовского - сына легендарного сюрреалиста и художника, это самая большая на сегодняшний день коллекция алхимических гравюр, символов. Клоссовский воспроизводит целые серии алхимических трактатов, и снабжает каждую гравюру кратким комментарием.

(далее...)

И в зубах его
Не огонь горит,-
Солнце красное,
Солнце краденое. [...]

Зелёный Лев, пожирающий Солнце. Из книги «Розарий философов», Франкфурт, около 1550 / 'The Green Lion Eating the Sun'; illustration from the 'Rosarium Philosophorum' [The Rosary of the Philosophers], first printed at Frankfurt as the second part of the alchemical compendium 'De Alchimia opuscula complura veterum philosophorum', c.1550.

"Говорю тебе, злодей,
Выплюнь солнышко скорей!
А не то, гляди, поймаю,
Пополам переломаю,-
Будешь ты, невежа, знать
Наше солнце воровать!
Ишь разбойничья порода:
Цапнул солнце с небосвода
И с набитым животом
Завалился под кустом
Да и хрюкает спросонья,
Словно сытая хавронья.
Пропадает целый свет,
А ему и горя нет!"

(далее...)

Юнг К.Г. Алхимия снов. Четыре Архетипа / Пер. С.Пантелеев. - М.: Медков, 2014. - 312 с.

В книгу включены основополагающие работы, связанные с ключевыми понятиями психоанализа К.Г.Юнга - понятиями архетипа и коллективного бессознательного. Работа "Индивидуальный символизм снов в отношении к алхимии" посвящена исследованию архетипического смысла снов. Материал книги включает описание более тысячи снов и визуальных впечатлений с разработкой персональных рядов символов индивидуации - воссоздания полноты индивидуальности. В этом процессе происходит формирование нового центра личности (Самости), включающего в себя и сознательное, и бессознательное. Круговой символизм, или символизм мандалы, оказывается действенным инструментом в терапии и самопознании. Во вторую часть книги включены разделы, которые детально рассматривают наиболее значимые и часто встречающиеся архетипы коллективного бессознательного: архетипы Матери, Духа, Тени, а также Анимы и Анимуса.

Аннотация:

Книга раскрывает секреты алхимии, используя подсказки, оставленные знаменитым алхимиком и каббалистом XVII века Франциском Меркурием Ван Гельмонтом в трактате «157 Алхимических Канонов». В отличие от большинства работ, посвященных алхимии, автор, на основе оригинальной методики интерпретации, делится способом овладения смыслами герметических текстов вне зависимости от степени сложности построения их символических лабиринтов. Выделив композиционную схему алхимического трактата, автор выстроил логическую последовательность, придерживаясь которой, читатель сможет развить в себе алхимическое воображение и оправиться в самостоятельное путешествие по необъятному морю алхимических превращений. Книга адресована всем интересующимся вопросами эзотериологии и истории западноевропейской культуры. - 260 с.

(далее...)