Posts Tagged ‘Канада’

С некоторым опозданием посмотрел на сайте Первого канала фильм Желнова и Картозии «».

Полемика вокруг фильма в моей фейсбучной и телеграмной ленте, не утихающая с самой предпремьеры в «Пионере», 10 дней назад, насчитывает к этому дню тысячи экранов. И отражает она в основном одно печальное свойство нашей публики в последнюю пару лет. Мы вообще разучились смотреть и слышать то, что нам рассказывают и показывают. Нам больше не интересно быть зрителями, слушателями, читателями. Мы готовы быть только судьями — причём, увы, не в библейском, а в басманном смысле. Всё, что мы видим и слышим, оценивается прежде всего на соответствие статьям нашего внутреннего УК — а на выходе всегда приговор, и лишь в 0,3% случаев он оправдательный.

По большому счёту, при таком подходе и сам-то фильм смотреть не обязательно: ведь и без просмотра известно, что он снят на деньги Первого канала, по нему же и показан, что на премьере его представлял Константин Эрнст, а накануне выхода каждое лакейское госСМИ откликнулось каким-нибудь панегириком в адрес прежде наглухо забытого в России писателя — причём из мы узнали, что он, оказывается, #крымнаш…

У тех, кто, несмотря на все эти знания, тем не менее, посмотрел картину, возникли и другие претензии. Почему в фильме ничего не рассказано ? Почему там так мало прямой речи, и зачем так много музыки? ? Почему в фильме замалчиваются ? Лучше всех, наверное, просуммировал эту критику блоггер Сталингулаг . Она вообще не про фильм (не факт, что Сталингулаг его вообще смотрел), а про новый способ глядеть, не видя, и слушать, не воспринимая — но непременно с осуждением.

Если же говорить о самом фильме, то он совершенно самодостаточен. Это красивая, светлая, очень уважительно и трепетно снятая, история Человека, идущего по жизни своим собственным путём, не отвлекаясь на обстоятельства непреодолимой силы. Биография миллионов его сверстников и соотечественников — это грустная повесть о том, как эти обстоятельства что-то там сломали, чему-то помешали и не дали случиться в жизни. А Саша Соколов через все вехи классической диссидентской истории — пожизненный разрыв с семьёй из-за политики, проблемы с армией, проблемы с КГБ, попытка бегства из СССР, психушки, тюрьмы, самиздат, внутренняя эмиграция, затем внешняя — прошёл, как нож сквозь масло, со спокойным упорством героя . При этом путь его лежал не к литературной славе, университетской кафедре, нобелевке и мировому признанию, как принято у героев жанра biopic, а к деревянной избушке с тренажёром в глухих лесах Британской Колумбии, неподалёку от тихоокеанского побережья Канады. Если в Безбородовском лесхозе Калининской области Саша Соколов служил егерем, то в канадском Уистлере устроился лыжным инструктором. И со дня выхода «Палисандрии» 32 года назад не опубликовал больше ни одного романа. В фильме мы слышим историю про ещё одну его большую рукопись, четвёртый роман — но она сгорела однажды летом 1989 года вместе с домом на греческих островах, издательствам не предлагалась и с тех пор не восстанавливалась.

Является ли Саша Соколов русским Сэлинджером? В ответ стоит, наверное, вспомнить набоковское: Maeterlinck-Schmetterling, says I. Сэлинджер-Хуелинджер. Впрочем, в одном их сходство безусловно: ни Сэлинджер в Корнише, штат Нью Хэмпшир, ни Саша Соколов в своём Уистлере, не отрёкся от писательства. Оба остались литераторами, просто явочным порядком перешли на много десятилетий в статус Писателя, Который Молчит. Но этой новости больше полувека в случае Сэлинджера и больше 30 лет у Соколова. Что там ещё обсуждать, что можно рассказать про это нового?! Фильм — не о молчании (хоть оно и является в нём важной подспудной темой: недаром критики возмущаются, что экранный Саша «так мало говорит»). Фильм — о писателе и человеке. О нашем умном, интересном, бесконечно талантливом собеседнике, сделавшем очень редкий по нынешним суетливым временам, твёрдый экзистенциальный выбор.

Конечно же, к этому образу много десятилетий клеится ярлык «буддизма», что самому Саше Соколову и смешно, и удивительно, потому что когда его так впервые определили, он об этой религии ничего не знал, и не задумывался. На самом деле, тут скорей всего заслуга покойного профессора А.М. Пятигорского, который в конце 1960-х сделал именно буддизм самой модной среди советской интеллигенции апологией внутренней эмиграции, небрежения к социальным статусам и экзистенциального похуизма. Но сам Саша Соколов во втором своём романе прямым текстом расшифровал то, что в завещании героя «Школы для дураков» проскочило намёком:

Потом мы работали контролерами, кондукторами, сцепщиками, ревизорами железнодорожных почтовых отделений, санитарами, экскаваторщиками, стекольщиками, ночными сторожами, перевозчиками на реке, аптекарями, плотниками в пустыне, откатчиками, истопниками, зачинщиками, вернее – заточниками, а точнее – точильщиками карандашей. Мы работали там и тут, здесь и там – повсюду, где была возможность наложить, то есть, приложить руки.

Может, в «Школе» этих заточников никто и не заметил, но роман «Между собакой и волком» безо всяких намёков начинается с указания, что артель, где трудится главный его герой, носит имя . Этого прямого, как палка, и простого, как Ленин в Октябре, авторского Послания совершенно достаточно, чтобы начать разматывать весёлый клубок , ведущих к тому самому Заточнику, его широко известным и никому не известной . «Заточничество» — куда более внятное жанровое определение и для текстов Саши Соколова, и для всей его одиссеи, от Оттавы до Уистлера, чем любой буддизм-шмудизм.

Пожалуй, пришла мне пора завалить хлебала, пока не начался Джойс.
Кратко резюмирую, про фильм Картозии/Желнова.
В нём всего 48 минут, блеать.
Его стоит просто посмотреть — потому что это очень увлекательно рассказанная, интересная и поучительная история одной очень важной, удивительной и светлой жизни. С которой очень мало кому из нас посчастливилось соприкоснуться вживую, а надо примерно всем.
И я даже не знаю, кому смотреть будет интересней — тем, кто прежде о Саше Соколове не слышал, или тем, кто на его книгах вырос.
Но уверен, что после просмотра про- или перечитать какой-нибудь из трёх его романов (или все сразу) придётся любому осмысленному зрителю.

Пулеметная школа, Канада, 1916-й. Фото собрано вручную из кусков вашим покорным слугой....
Ув. выложил весьма The Rise, Fall, & Rebirth Of The 'Emma Gees'. Там по теме добавить практически нечего, тем более что период не мой. Сам я прочел данное произведение достаточно давно по наводке кого-то из френдов, но самому мне гораздо интереснее мутных измышлений автора было его изложение примеров из истории канадских пулеметных частей в ПМВ и ВМВ.  В принципе уже после фразы из введения, особую жирноту я выделил, воспринимать все произведение надо с изрядной долей скептицизма:
The term "EMMA GEES" was the nickname used for machine gunners during World War I. I thought it an appropriate title for this series of articles as World War I was the Canadian machine gunners' finest hour. They were the first to perfect the machine gun barrage and the first to form machine gun units. They became the recognized authority on machine gun employment and their techniques were eventually adopted by the British, French, Belgians and Italians.

"Войско канадско Берлин брало, американско помогало.....Вообще подобный подход крайне характерен апологетов мелких и особенно "новых"/искуственных наций. Из этой же оперы и, якобы, изобретение АНЗАКми , например...  Примеров таких масса. Хотя страдают этим и нынешние поклонники "Родины Слонов"....Это всегда надо иметь в виду при чтании любой подобной литературы. Само собой, "икспертам" это невдомёк....
(далее…)

М. Рупасова, "Все в сад!"
Иллюстрации Агаты арутюнян
Издательство АСТ, 2016
Серия "Манюня и другие"
ISBN: 978-5-17-094243-5

Издательская аннотация: Вы держите в руках второй сборник еще, с одной стороны, начинающего, но, с другой, - уже очень популярного детского поэта Маши Рупасовой. Стихи Маши любят и дети, и их родители, читающие блог Маши в социальных сетях и даже коллеги по поэтическому цеху. Потому что стихи эти добрые, смешные и делают каждого прочитавшего их немножко лучше.

***
У меня дома первая книга, "С неба падали старушки" с иллюстрациями Ю. Соминой - премного довольны. На возраст 5-7 лет то, что нужно.

Добро пожа

Заглянул
На огонек
К каракатице
Конек.

А она не рада.
Ей гостей не надо! -

Ни белуги,
Ни конька,
Ни морского окунька.

Ведь бывает -
Завывает
Что-то странное внутри.

Но к тебе приходят гости -
И сиди на них смотри!

А они шумят-смеются,
Надоевшие уже,
И мешают развернуться
Завывающей душе.

Шейла Барнфорд, "Невероятное путешествие"
Переводчица: Мария Игнатченко
Иллюстрации Анны Вронской
Издательство "Белая ворона", 2016
ISBN: 978-5-906640-61-1

Издательская аннотация: История про двух собак и кота, оказавшихся вдали от дома и преодолевших около 500 километров в поисках своих хозяев. Канадская писательница Шейла Барнфорд тонко передает характер своих четвероногих героев, при этом избегает уподобления их людям. Эта книга - о преданности, о животных, о людях, о суровой и прекрасной канадской природе. Захватывающее чтение для детей от семи лет и их родителей.

Картинка номер один - это обложка первого издания "Невероятного путешествия" в СССР ("Лесная промышленность", 1968). Аннотация к нему гласит: Шейла Барнфорд - известная канадская писательница, чьи книги хоть и написаны полвека назад, до сих пор имеют успех у читателей. Писательница прекрасно разбирается в повадках животных, считает своими учителями Э.Сетона-Томпсона и Дж.Кервуда, поэтому ее рассказы полны любви и сочувствия к четвероногим героям. Герои самой известной книги Шейлы Барнфорд - две охотничьи собаки и сиамская кошка. Эти верные друзья, не выдержав разлуки с хозяином, отправились на его поиски. Они еще не знают, что придется пройти через всю страну, но с первого дня путешествия их девиз - `Один за всех и все за одного!`. По книге был поставлен одноименный фильм. Сразу оговорюсь, что не читала "Путешествие" и даже не смотрела кино, поэтому - разыскиваются читавшие и смотревшие. Какое ваше мнение?

Глава канадской епархии Ассирийской Церкви Востока епископ Мар Аманувел издал на днях большую статью. посвященную богословскому наследию и литературному творчеству выдающегося деятеля Церкви Востока Авдишо бар Бриха, более известного в западном христианском мире как Ebedyesus (+1318).

В основу статьи взято главное поэтическое произведение Эбедйесуса - "Книга Рая Эдемского" (Ктава д-пардейса д Эден").
В русскоязычной литературе она более известна под названием "Рай Эдемский".
Это сочинение, датируемое 1291 годом, представляет собой сборник из 50 богословских мадрашей (толкований) с сопровождающим их комментарием, добавленным в 1316 году.

Отметим, что Авдышо бар Бриха, занимавший высокий пост митрополита Нисивина и Армении, является также автором знаменитой книги "Жемчужина веры" ( Ктава д Марганита д hайманута),,
Этот его труд представляет собой последний в истории синтез вероучения Ассирийской Церкви Востока, не претерпевшего после этого практически никаких изменений на протяжении почти семи прошедших веков.

Небольшая справка об этом деятеле содержится в

© Роланд Биджамов
1 июня 2016 года

Блины в Канаде вкусные, еда замечательная, экология прекрасная, много ресторанов, где можно попробовать блюда разных народов. Однако если соберетесь печь пироги или те же блины – не покупайте белую красивую муку.
(далее…)

Про Украину (под спойлером)

via
(отзыв С.Лукьяненко о книге М.Грин "Воспоминания воображаемого друга")
Что и как мы 19 мая празднуем?
Зелёный шум

(далее…)

Еще два не­ти­пич­ных слу­ча­я, но по­че­му-то оди­на­ко­вы­е: один рус­с­кий док­тор был во­ен­ным вра­чом в Из­ра­иле, вто­рой – анес­те­зи­оло­гом в Си­би­ри. Оба не ста­ли в Ка­на­де сда­вать эк­за­мен на вра­ча, а от­к­ры­ли ст­ро­итель­ный биз­нес и вдох­но­вен­но ст­ро­ят до­ма. Воль­но­му – во­ля.

В Ка­на­де очень лю­бят все вос­точ­но­е, аль­тер­на­тив­но­е, на­ту­раль­но­е. По­это­му мно­гие мед­ра­бот­ни­ки, при­ехав­шие в ст­ра­ну и по­ни­ма­ющи­е, что эк­за­мен на вра­ча сдать слож­но, идут на спе­ци­аль­ные кур­сы и ста­но­вят­ся на­ту­ро­па­та­ми, ос­те­опа­та­ми, иг­ло­ука­лы­ва­те­ля­ми, фи­зи­оте­ра­пев­та­ми, ки­не­зи­оло­га­ми и т. п. По­лу­ча­ют ли­цен­зии и ра­бо­та­ют. Ра­бо­ты всем хва­та­ет, не го­во­ря уже о мас­са­жис­тах. Глав­но­е – де­лай все по пра­ви­лам и под­чи­няй­ся сис­те­ме. Это ра­зум­но, толь­ко по­ни­ма­ешь это со вре­ме­нем.

Док­тор Женя при­еха­ла в на­ча­ле се­ми­де­ся­тых и ста­ла ра­бо­тать по сво­ей про­фес­си­и – рен­т­ге­но­ло­гом. Сей­час ей лет семь­де­сят, она дав­но мог­ла уйти на пен­си­ю, но ее не хо­тят от­пус­кать. От боль­ни­цы, в ко­то­рой она ра­бо­та­ет, в ее доме ус­та­но­ви­ли ап­па­ра­ту­ру и ком­пьюте­ры, что­бы счи­ты­вать ин­фор­ма­цию с рен­т­ге­нов­с­ких сним­ков, де­лать опи­са­ния и от­сы­лать, не вс­та­вая с крес­ла. Док­тор Женя про­дол­жа­ет ра­бо­тать, счи­ты­ва­ет с утра нес­коль­ко рен­т­ге­нов­с­ких сним­ков, а по­том пи­шет кар­ти­ны. Чем она меня изум­ля­ет, так это тем, что она все вре­мя учит­ся. Года три на­зад пос­ту­пи­ла в ху­до­жес­т­вен­ный кол­лед­ж, сей­час его за­кан­чи­ва­ет, ко­ро­че, ве­дет себя так, как буд­то у нее вся жиз­нь впе­ре­ди. Ка­кие уди­ви­тель­ные вс­т­ре­чи пре­под­но­сит жиз­нь в эмиг­ра­ци­и! Док­тор Же­ня – это яр­кий при­мер то­го, как здесь уме­ют це­нить про­фес­си­она­лов, а так­же это при­мер… воз­в­ра­ще­ния к се­бе. Ког­да у че­ло­ве­ка есть лю­би­мая ин­те­рес­ная ра­бо­та, ус­т­ро­ен­ная жиз­нь, мож­но вер­нуть­ся к себе и за­нять­ся на­ко­нец тем, о чем меч­тал в юнос­ти, к чему есть та­лан­т.