Задумчивая хроника опасного путешествия

Такой подзаголовок - слегка перефразированное название старого советского мюзикла - можно дать роману одного из любимых авторов вашего скромного повествователя, сравнительно недавно этим самым повествователем прочитанному. Точнее говоря (и забегая малость вперед), прочитал я одну за другой две очень разные книги, вроде бы совершенно ничем не объединенные, хотя на глубинном уровне такая связь все же есть. Так вот, сегодня - о первой из них.

Как уже знают все, кто заглядывает на эти страницы, рецензия - категорически не мой жанр. По крайней мере, в том значении, которое предпочитает большинство рецензентов - ну, тех самых, которые пересказывают книгу своими словами, обычно корявыми и скомканными, а в конце присовокупляют какое-нибудь откровение Капитана Очевидности, дескать, "мораль сей басни такова...". А поэтому в очередной раз просто преподнесу ворох тех фраз, за которые почему-либо уцепилась мысль, сопроводив оные фразы какими ни на есть собственными комментариями. Но спойлерить не стану. Разве что совсем чуточку.

Неизбежная ложка дегтя относится не к самому роману и, тем паче, не к автору, а к нашим дражайшим переводчЕГам. У коих уровень общей эрудиции и культуры в целом, увы, скатился на отметку "поколения ЕГЭ". Это к чему? Ну, хотя бы, к тому, что перу (вернее, стилосу) дедули Плутарха принадлежат все-таки "Сравнительные жизнеописания", но никак не фигурирующие в переводе загадочные "Параллельные жизни". Или, скажем, во флоте XVIII столетия присутствовали линейные корабли - но никак не странный класс "арсенальных кораблей" (американцы, только еще собравшиеся обзавестись собственным государством, и вообразить не могли проект "arsenal ship", сочиненный их потомками парой с лишним веков позже). В общем - переводчЕГи, учите матчасть, мать вашу!

Однако, к делу. Коротко говоря, дело происходит два с гаком столетия назад, в прелюбопытнейшую эпоху, о которой жившие тогда ни фига не подозревали, что ей предстоит стать одной из узловых точек мировой истории -

"Восемнадцатый век был ярким примером упущенных возможностей: читающие военные, моряки-ученые, просвещенные министры… Полным ходом шло обновление, постепенно побеждавшее самые реакционные очаги церкви и общества, в которых, как огромный черный паук, затаилось мракобесие. Старушку Европу сотрясали новые идеи…"

Вот-вот, интегральная совокупность разнородных общественных процессов, получившая емкое имя - Просвещение - вовсю набирала обороты.

"...…Просвещения, которое ставит разум выше старых догм и озаряет путь, каковой приведет человечество к счастью и процветанию".

Поставить разум выше догм - такая мысль и прежде посещала обладателей недюжинного интеллекта, однако лишь времена Просвещения выдвинули наконец на первый план рациональную сторону сознания, однозначно противопоставив понимание - вере, науку - религии, познание - мистическому откровению:

"– Человек несчастлив, потому что не знает законов природы. Будучи не способен изучать ее научными методами, он не в силах осознать тот факт, что природа, которой не свойственны ни добродетель, ни злодейство, всего лишь следует своим неизменным, вечным законам… Иными словами, она не может действовать как-то иначе. Вот почему в своем невежестве люди склонны слепо подчиняться другим людям, которые ничем не отличаются от них самих: королям, колдунам и священникам, которым невежество позволяет считать себя земными божествами. Пользуясь обстоятельствами, они порабощают, растлевают, делают других людей порочными и нищими."

Парой веков ранее того из главгероев, который произносит по ходу действия вышеприведенную реплику, запросто могли бы и того... привлечь по всей тогдашней строгости. А то ишь чего удумал - "ничем не отличаются от них самих"! Никакого, понимаешь, почтения к коронованным особам, священнослужителям и остальным VIP`ам. Этак он, того гляди, усомнится, что всякая власть - от бога, начнет сочинять пасквили (соответствующие официальной формулировке, употреблявшейся в РКМП - "имеющие целью ниспровержение существующего строя"), а потом и вовсе выйдет с компанией подобных экстремистов смутьянов на какую-нибудь местную Сенатскую площадь...
Скажете, такие глупости превратились в достояние прошлого? Да хрен там! Просто сегодня, взамен концепции особенного божественного благорасположения к верхним слоям социальной пирамиды, публике втюхивается, что все т.н. "успешные люди" попали в состав т.н. "элиты" вследствие наличия охрененного ума, всяческих талантов, и вообще, являются Übermenschen, а не просто разными встречными-поперечными. То бишь, принципиально отличаются от остальных, и потому, дескать, статус их сомнению - и тем более, изменению - не подлежит...

"...Даже в самые мрачные времена всегда находились добрые люди, которые боролись за то, чтобы принести своим соотечественникам свет и прогресс… Однако были и такие, кто делал все возможное, чтобы им помешать".

Угу, и были, и находятся. Что те, что другие. Причем, если про время действия ревертевской книги можно сказать, что "никогда ранее свет просвещения не был столь ярок и не озарял будущее с такой силой", то сегодня, судя по наблюдаемой картине текущей реальности, мы пребываем в начале - и даже уже не в самом начале - противоположной фазы исторического развития, так сказать, фазы сгущения мрака.

"Потому что страна, в которой он жил, не желала меняться. Слишком много существовало темных сил, которые тянули в противоположную сторону."

- полагаете, это только про тогдашнюю Испанию? Ну-ну, как же. Это с тем же основанием и про страну, где живет ваш скромный повествователь, прекрасно помнящий, как упомянутые силы тянули, тянули, да в итоге и вытянули ее "в противоположную сторону" к рубежу 80-х - 90-х. Хотя, разумеется, процесс этот начался раньше, и сказочки про "победу Запада в информационной войне" - это для примитивно мыслящих долбойобов людей с интеллектом ниже плинтуса. Резкий регресс производственных отношений закономерно повлек за собой и регресс производительных сил, чему мы и являемся свидетелями, и даже до тупорылой "элиты" (троекратное "ха-ха" по поводу людей, провозгласивших себя этим самым) наконец что-то начало доходить, чем и вызваны возгласы про "импортозамещение" и т.п.

Ну, и все же пусть будет мизерный спойлер в виде опять-таки цитаты:

"Речь идет о долгой дороге, полной непредвиденных опасностей. Странная и одновременно благородная авантюра в духе эпохи: доставить источник знания, мудрость века в скромный уголок Испании, в Королевскую библиотеку. И все это предстоит сделать двум добрым людям, решительным и бесстрашным, которые отправятся в путь по Европе, с каждым днем все более беспокойной, где старые престолы внезапно сделались шаткими и все меняется слишком быстро."

Любители пресловутого "экшна", вероятно, будут разочарованы, да и хрен им на воротник. А вот если читаешь не ради убийства ни в чем не виновного времени, то найдется, над чем поразмыслить - неторопливо и без поспешной наклейки ярлыков.

"...Книги, среди которых прошла его жизнь, привели его к выводу о том, что человек обязан добиться своего благополучия и спасения уже на этой земле, в течение земной жизни, проведенной в гармонии с естественными законами природы, а не откладывать эту полноту для какого-то другого, внеземного существования, которое якобы компенсирует страдания, пережитые в земной жизни"

- это втиснутое в одну фразу мировоззрение одного из тех самых Hombres buenos, пустившихся в "благородную авантюру". Человек верующий (притом не напоказ), да впридачу отъявленный гуманитарий, однако не дурак - и вот результат.

"– Все как обычно, – библиотекарь покорно машет рукой. – Традиционные испанские ценности и так далее. Старая песня: заграничные веяния губят исконный дух нашего народа, обычаи, религию и прочее, прочее.