Вперед к Ханаану.

Из моей книги "Восхождение"

Все главы по порядку смотреть здесь:

http://artur-s.livejournal.com/76482.html?mode=reply

Книга Первая. Глава тридцать четвертая.

Со страхом смотрели Давид, Ора и маленькая Ривка на гранитные утесы, которые стояли подобно сторожевым башням при входе в загадочный мир духов.
Их хорошо встретили.
Никто ни о чем не спрашивал.
Людям хватало своих проблем.

Из уст в уста передавались леденящие кровь рассказы.
Здесь, в обители грозного Яхве, оживали все те предания, которые издавна окружали священную гору.
Говорили, что ночами Владыка Синая ходит среди ущелий и горе тому, кто встретит Его на пути.
Яхве обитает в таинственном мраке, у Него нет никакого образа, и только голос Его может прозвучать с вершины, как он прозвучал Моше из пылавшего куста.

Другие, напротив, полагали, что Яхве имеет человекоподобный облик, но ни один смертный не может остаться живым, взглянув на Его лицо.
Для народа синайский Бог был, прежде всего, Божеством огня и бури.
Быть может, не случайно само Его имя созвучно со словом «хава» — «веяние». Он всегда является в пламени, от Его раскаленного дыхания тают холмы и плавятся гранитные утесы.
Его окружают сонмы «сынов Божиих», Он повелевает небесными светилами.
Среди богов нет более могущественного, чем Яхве.
Он Бог Синая, но он же Владыка пустыни, Сеира и Ханаана.
После исхода Яхве показал свою власть над Амоном и другими богами Мицраима. Ведь «мир» для них ограничивался Египтом и Передней Азией, а дальше начинались окраины Вселенной.

Простояв год у горы Синай, израильтяне вновь тронулись в путь и добрались до южной границы Земли Обетованной, где остановились в пустыне Фаран, близ города Кадеш.
Здесь их ждало разочарование - долгожданный Ханаан оказался неприступным и хорошо охраняемым.
Израильтяне, так легко кидавшиеся из одной крайности в другую, впали в отчаяние.
Яхве, которого жалобы достали окончательно, решил истребить всех путешественников и поразил их язвой.

Евреи побоялись сразу войти в Ханаан и упросили Моше отправить разведчиков, с тем, чтобы те, вернувшись, описали страну и перспективы жизни в ней.
И хотя эта просьба была выражением сомнения в Боге, который вывел евреев из Египта и обещал им эту страну, все же Моше согласился отправить глав двенадцати колен на разведку.

Вернувшиеся разведчики сообщили, что страна «укреплена до неба» и населена великанами, против которых евреи «маленькие, как кузнечики».
Только главы двух колен утверждали, что земля обетованная прекрасна, и что стоит войти в нее.

Народ поверил, естественно, большинству и всю ночь с восьмого на девятое Ава евреи плакали, говоря, что Бог привел их в эту страну из злобы и что лучше бы они умерли в пустыне...
Тогда Бог разгневался и сказал, что в этот раз евреи плакали напрасно, но теперь у них появится множество поводов для плача в эту ночь.
Таково будет наказание за грех неверия.

И первым наказанием стал запрет поколению, вышедшему из Египта, войти в Святую Землю.
Люди, усомнившиеся в Боге, были обречены сорок лет скитаться по пустыне - по году за каждый день разведки и умереть в ней, как они и просили. Только те, кому еще не исполнилось двадцать лет, увидят землю обетованную.

Во-вторых, за то, что евреи испугались (несмотря на все чудеса и знамения) народов, населявших Ханаан, и отказались войти в Израиль в выбранное Богом время, было сказано, что теперь евреи смогут получить эту землю только после тяжелых войн, хотя могли получить ее чудесным образом - безо всяких усилий.

После этого, без малого, тридцать восемь лет израильские племена вели в Кадеше мирную пастушью жизнь.
Предоставленные сами себе, они прекратили жертвоприношения Яхве и не соблюдали обряда обрезания у мальчиков.
Зато новое поколение израильтян закалилось в стычках с бедуинами, узнало пустыню и было готово к завоеванию Ханаана.

После смерти Аарона израильтяне двинулись на юг, к заливу Акаба.
С его берега они свернули на север, обогнули враждебный Едом и, наконец, остановились у потока Заред.
На другой его стороне, вдоль Мертвого моря, тянулась территория Моава.
Моше знал, что после войны с аморреянами моавитяне обессилели, поэтому он не опасался их сопротивления.
Израильтяне беспрепятственно прошли через страну Моав и дошли до пограничной реки Арион.
Переправившись через реку, сыны Израиля истребили все население Аморрея, оказавшее сопротивление захватчикам, после чего покорили страну Васан.

Создав таким образом базу для нападения на Ханаан, воины пустыни во главе с Моше вышли на восточный берег Иордана.
Накануне решающей битвы Моше умер, успев передать всю полноту власти Иисусу Навину, смелому воину и прирожденному вождю.
В ходе кровопролитных боев Иерихон пал, и долгожданный Ханаан покорился израильтянам.

продолжение следует