Эразм Роттердамский. «Фил…
Эразм Роттердамский. «Философские произведения». М., 1986.
В книгу включены два основных философских произведения Эразма Роттердамского – «Оружие христианского воина» и «О свободе воли». В первом философ критикует обрядово-клерикальную сторону католичества, утверждая, что христианское благочестие достигается верой, а не соблюдением обрядов. Допуская, что обряды в чем-то и могут помочь в деле христианского спасения, он все же предлагает посвящать в них не ранее 30-летнего возраста. Эразма Роттердамского считают предтечей Реформации, поскольку он ратовал за доступность Библии непросвещенным людям на их родном языке и отвергал клирико-схоластическую организацию католической церкви. «Лютер высидел яйцо, которое снес Эразм» - говорили о философии Эразма Роттердамского.
Однако не все так просто. Полкниги занимает полемическое сочинение Лютера «О рабстве воли», которым он ответил на трактат Эразма «О свободе воли». Читая эту полемику, я заметил, что у меня пухнет голова. «Д’Артаньян чувствовал, что тупеет». В самом деле, в этих полемических трактатах мысль не развивается, а обрастает цитатами из Библии, как снежный ком, катящийся с горы. Лютер, не допускавший свободы воли в человеке, обвиняет в конце концов Эразма в ереси пелагианства (утверждавшей свободу воли), и тут составители книги добивают читателя еще и трактатом Пелагия. К философии все эти поповские споры имеют отдаленное отношение, скорее, это свидетельство, что Библию можно трактовать как угодно, поскольку ни одного аргумента от разума в этом споре не звучит.
Эразм Роттердамский считал, что путь к спасению открыт всем и зависит от человеческой веры и воления. В этом его гуманистический пафос, ну а я пойду отмачивать опухшие мозги пивным напитком «Виноградный день», поскольку ни на что другое денег после ремонта ноутбука просто не осталось.
(никто еще не проголосовал)
Loading...
Tags: Книги
Add a Comment Trackback